道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。而遍布全国的“上清宫”在道教的发展成长历史上一直扮演着重要的地位，综合来说，国内较有知名度且以“上清宫”命名的道观有四座，分布在山东、河南、四川、江西，下面来看下各自的历史及发展。
道教是中国的传统宗教
青岛崂山上清宫是道教著名宫观。在山东省青岛市崂山区境内的崂山东南麓幽谷中，简称上宫。创建于宋初，后毁于山洪，1297—1307年间（元代大德年间），道士李志明再次重建，后历代屡有修缮。是国家AAAA著名景点。
崂山上清宫
江西省龙虎山上清宫始建于东汉，是道教的祭神之所，是中国古代在敬天祭祖的基础上形成的建筑群落之一，大上清宫在上清镇东陲，距嗣汉天师府约一公里。古代这里称为仙源乡招宾里。其街曰： “琼林”。左拥象山，右注沂溪。溪山环拱，实乃仙灵都会也，古老相传。这里是九龙聚会的宝地。民谣云： “九龙集结上清宫．天师擒妖显神通。唯有一龙不伏法．顺水飘游遇虎凶。”这九龙指的是上清宫周围的天门山、台山、乌剑山、狮子山、冲天峰、应天山、西华山、乌龟山和圣井山。汉末第四代天师张盛承启道教，在此建“传箓坛”．
龙虎山上清宫
四川省青城山上清宫位于在四川省都江堰市西南的青城山巅之阳，海拔1180多米。始建于晋代，后废，唐玄宗时又加修建，五代间前蜀王王衍重建，明末毁于火。现存殿宇建于1862—1874年间（清代同治年间），现有老君殿、三清殿、道德经堂、文武殿和玉皇殿。山门外丙侧石壁上刻有黄云鹄所题“天下第五名山”、“青城第一峰”题字。宫内有传为麻姑浴丹处的麻姑池以及鸳鸯井等名胜，珍藏有楠木刻板《道德经》、《阴符经》全文及张大千所画徐太妃、花蕊夫人与绛巾仙女石碑两通。宫东不远处有跑马坪、旗杆石，传为明末张献忠起义军练兵遗址。
青城山上青宫
最后一个说咱洛阳的，洛阳上清宫是道教名观，位于河南洛阳城北邙山翠云峰。相传是太上老君炼丹的地方，为我国第一个以“上清宫”名字出现的道教名观。
上清宫始建于唐高宗乾封元年公元666年，当时的国家级建筑。唐高宗追尊老子（李耳）为玄元皇帝，因而上清宫又叫玄元皇帝庙。后人追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。为一座青砖庙院，紧凑幽静。位于洛阳市老城西北隅4公里。坐落在邙山翠云峰上，为洛阳北郊的制高点。山虽不高但地势险峻，山上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称“翠云峰”。这里风景秀丽，是消夏胜地。
洛阳上清宫
道教的创始人为李耳，民间称其为太上老君，其在周朝国都洛邑（洛阳的古称）任藏室史，相当于图书馆长吧，其道家理论也形成于洛邑。
太上老君画像
不过让人痛心的是，洛阳上清宫建筑后战火影响，大部分被破坏，至今只留下少量建筑由数个道人看管。不过值得期待的是，老城区也已经将上清宫的改造提升提上日程，据资料显示“新规划的洛阳上清宫老子道源文化旅游园区项目位于邙山翠云峰，是老城区继古城保护与整治项目实施之后，谋划的又一个重大文化旅游项目。该项目以上清宫历史遗存和上清宫森林公园为支撑，重点围绕老子文化和道文化精髓，运用高端化的旅游元素创意与设计，打造老子文化、生态、养生、休闲、度假等功能要素有机融合的文化旅游品牌。根据策划方案，该项目将突出老子“道法自然”的核心理念，项目区内建筑和景观均按照绿色建筑、生态建筑、低碳建筑的标准打造，同时将创新老子文化展示传播方式，引入体验性、参与性旅游项目，通过景观营造、故事表演、讲学等方式，活化文化资源。在发展文化旅游产业的同时，该项目将兼顾其作为城市森林公园的公共性，为市民提供公益性的休闲场所。”
洛阳上清宫远景规划
希望这一项目可以早日建成落地，重现上清宫的辉煌，为千年帝都洛阳增加一个游玩之所。
