将自己的手浇筑在水泥中长达24小时
面对黑暗24个小时
旋转24小时
在岩石上停留24小时
企图移动一座山
试图带来光明
这就是行为艺术家何云昌的艺术作品,一直以来,他不断地创造新的形象。以自身身体作为艺术表达的工具,其作品往往具有挑战生理和心理的作用,暗藏对现实生活的隐喻,极具感官震撼力的同时又让人沉思。
什么是行为艺术,简单来讲,一个人从桌子跳到地上,可能是孩子游戏,一个人反复地从桌子跳到地上就是行为艺术。
早期作品:理想化作品呈现外在张力
1998年,何云昌创作了第一件行为作品《预约明天》,他将自己全身涂满水泥,切开电话线,连续随机拨出电话,只有信念的发出,却无信息的抵达,最后发现明天无法预约。
1998《预约明天》
历时75分钟
这个行为是一个开始,一种强烈的想与他人对话的冲动,已在他身上开始积聚起来,促使他去行动。
在1999年的《移山》与《金色阳光》中,何云昌重演了推巨石上山的西西弗,在“不可能”与“可能”之间不停地拉扯腾挪,把“绝对价值”降到了零度,这批“毫无意义”的行动意味着拒绝廉价的折中术。
1999《移山》
云南梁河
历时30分钟
1999《金色阳光》
云南 安宁监狱
历时127分钟
何云昌在双肩划上两个大口子,倒吊在梁河之上,试图将河水劈成两半。血液顺着手臂慢慢流进这条生他养他的母亲河。在快接近零度的气温之下,构造出一幅淋漓的鲜血与流淌的河流交相辉映的景象。
1999 《与水对话》
云南梁河
历时90分钟
作品以自身的身体极限挑战自然环境,试图去对抗和挑战大自然,呈现出了一种既带有英雄主义色彩又充满荒诞性的意味。
在他看来,“当观众看到这样的强度会本能地思考这个人想干什么,他究竟要表达什么,然后就会有触动甚至思考,进入我艺术作品的互动。”
1999年,何云昌定居北京。2003年的《视力检测》成为他到居北京后完成的第一个作品。而真正让何云昌红遍全球的是作品《抱柱之信》,他将自己的一只手浇铸在水泥中,整整持续24小时,这个行为致敬了《庄子》中的凄美爱情故事——“抱柱之信”。次年4月23日,何云昌又表演《铸》,将自己浇铸在水泥立方体里24小时。
2003年《视力检测》
北京
历时1小时
2003《抱柱之信》
云南丽江
历时24小时
一位名叫尾生的男子在桥下等待着自己的爱人,女子久久未来,河水涨潮不愿离开,为了信守承诺,直到最后没了气息。
2004《铸》
北京
历时24小时
后期:抒情冷暴力呈现诗意表达与现实对抗
2006年9月24日一直到了2007年1月14日,何云昌带着一颗石头开始了自己的长途旅行,行程约3500公里。
在英国东海岸,一个名叫布姆的地方,何云昌随手捡起来路边一块小石头,沿着英国海岸线一路前行,这一路上,他和这块石头风雨同舟,同吃同睡,最后将石头放在原有的位置。
2006《石头英国漫游记》
英国
历时112天
何云昌最为轰动的行为艺术应该是用自己肋骨制作的项圈,他取名为“夜光”。爱是柔韧的,也是炙热的,他给自己生命中最爱的女人们戴上那根项圈,男人和女人之间复杂而微妙的关系促成了何云昌的这个行为,疯癫而接近“无邪”。
2008年《一根肋骨》
中国昆明手术
何云昌提到《圣经》中上帝创造出的第一个人类是亚当,亚当在伊甸园里过于孤单,于是上帝用亚当的一根肋骨创造了夏娃,他们就是世界上第一对人类夫妻。
何云昌:用最简单的素材传递价值
对于自己做过一些玩命的创造性作品,他只想表达出一种观点:“作为一名普通人,在一些极端恶劣的条件下,生命也是可以顽强生存下来的,拍摄时能够带着他所想表达的思想感情就够了。”
2001《摔跤:1和100》
昆明
2009《卧游—从福冈美术馆到富士山》
日本 福冈美术馆
“我的作品看上去很普通。我基本上是用最简单的素材来创造出最大的想象空间,即使是简单的手势和素材,也可以让作品更强大并呈现本质的东西。”
2013《涅槃·肉身》
比利时 布鲁塞尔国家美术馆
历时24小时
2020《祛魅》
北京
历时24小时
厌恶的人说这位艺术家是为了沽名钓誉,赞美的人说他为了艺术献身,极其珍贵。
不得不说的是,何云昌的一系列行为艺术,让人见识到了人类生命存在的极限,展现了人类行为最大的尺度。他身上的圣徒的精神,将自己的身体奉献给了当代祭坛,而他的作品使我们思考生命的历史、意义和价值。
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作者丨大姗
校对丨Paloma
审核丨晴子子
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